刘星不怕别人明着利用，就怕被阴着利用。既然事情落地了，自当心情愉悦专门和邓宽对饮了两杯酒。
两人正聊着时候，门外走进一位陌生的女子，看起来落落方方没有青楼女子的轻浮；她年纪三十五六模样，眉眼秀雅随和，乍一看还以为是哪位官家贵妇人。此人进来后先向众人一礼，问道：“哪位是南山居士？我家小姐有请”。
刘星一时没反应过来，问道：“你家小姐是何人？”
那女子说道：“我家小姐顾烟若，拜读先生佳作后心为神往，请南山居士移步一见”。
见几个人互相看来看去，刘星起身说道：“此乃刘某笔名，让这位姐姐见笑了。不过，我等几位今天同进同退，如果方便的话，请烟若小姐一起请见。如果不便的话，刘某还有客人要招待改日再登门拜谢！”
今天已经闹了一处，刘星再单独跑去泡妞，吕灵那都说不过去。再说，把朋友和随从撂这里也不厚道！刷大牌的美女，古往今来见多了。随便一招自己就去了，那没劲！
此言一出，邓宽举杯示意表示对刘星没有见色忘友的赞赏，其他几个人也眉开眼笑。
那女子顿时纠结了起来，想起两位老爷和小姐的期待的语气；她又看这个包厢的所有人都是举止文雅，没有轻浮之态。于是，她忍着架子说道：“那我先请示下小姐，请各位务必稍等”，说完挪步而去。
待那女子离去了，几个人开始调笑刘星，问他写了什么诗词惹的清官人青睐有加。熊琳兮更是露出奇异神色，别人不清楚，她自己是清月楼的人，自然清楚顾烟若是个高傲的人。这几年，在清月楼赋诗作词文人墨客着实不少，但是留下笔墨能入她法眼的聊聊无几。对于顾烟若的靠山，熊琳兮也是羡慕嫉妒，她熊家却是没有此等机缘。
过了一会那女子回来，她好生好气说道：“我家小姐同意了，奴家这就给诸位引路，请随我来”。
刘星几个互相点了点头，跟随而去。
......
清月楼的众客人觥筹交错品尝论酒，足足有一个时辰了，没发现顾烟若都来请人。不少人便先后问起了管事，问自己的诗词有没有入榜，是否请自己前去品茶听曲。
结果没多久，月娘回到舞台上向各位致谢说道：“我家烟若已经阅过诸位诗词，可惜只有一个南山居士的诗词被看中，其他人都落选了。月娘在此先谢过诸位的捧场！”。
话声刚落地，其他客人各种不满的声音就喧嚣起来。
“不可能，我的诗词是近年来少有的佳作，是不是你们传丢了？”。
“我们苏公子是江浙一带众人皆知的才子，怎么可能落选呢？”。
“就是就是...”。
李肃芳阴沉着脸，他倒不是一定要听顾烟若的曲子。他十几年来饱读诗书，虽然功勋后人不用考举，但自认为学问想到到家，自己今天的诗词发挥的不错。这次居然落选。于是朗声道：“月娘有礼，晚辈曹国公府李肃芳。请问这位南山居士的诗词有何不同凡响，能否宣读一番让我等输得心服口服！”。
众人一听，顿时觉得在理。文人嘛，较劲时候，那股傲气不比征战沙场的武将差；于是都连声赞同。
月娘对众人的不满早有准备，拿起抄写过来的诗稿说道：“诸位不必心急，这位南山居士的所赋的诗句如下：诗题：木兰花令诗句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇...何如薄锦衣郎，比翼连枝当日愿”。
“奴家是没什么才学之人，但听闻这首诗后，也感慨万千佩服不已。想必诸位，也做不出此等名流千古之作吧”。月娘边说边心道，自己当年看上男子当中，花言巧语的不少，可后来却没有一个回头看望自己。世人都说：戏子无义，婊子无情；可世人从未替风尘女子想过处境，被抛弃多次后还哪来的情！这首诗的意境和潜在的倾述说道她们这些风尘女子的心坎里去了。
一时间，所有人都在品读这首从未听过的《木兰花令》，再也没有出声说不平。今日之后，这首《木兰花令》怕是要传遍秦淮河，乃至南京城。
......
顾烟若的客房里，刘星几位坐在椅子上品着香茗，目光在二老一少之间徘徊。刘星对此情景颇为意外，不得不说，去掉面纱的顾烟若，容颜艳而不妖，有股说不出的清纯圣洁。她那青莲般出淤泥而不染的气质让在座的男女，生怕自己的举止不当而失礼。刘星却感觉到一股说不出的感觉，青楼艺馆里出圣女?反常即是妖！
在刘星打量屋里三人同时，三位主人也在打量着入屋的四男四女。很显然，三位女盼男装的装饰根本满不足阅历丰富的有心人；熊琳兮的去而复返让三位也颇为惊讶。
顾烟若对诸人盈盈一礼，说道：“烟若感激各位光临寒舍，简以此粗茶待客，谈诗论词”。
刘星品了一口香茗，客气说道：“烟若小姐客气了，如果这西湖龙井的雨前茶都算是粗茶的话，那时间就再也没好茶了”。
顾烟若好奇问道：“想必公子就是南山居士吧，烟若观公子年纪不到二十，为何用如此沧桑的笔名？人生若只如初见，何事秋风悲画扇?这等道尽人间离合之苦的妙语，非历经世间冷暖之人，怕是无法有此感悟。烟若诧异，公子如此年轻，为何有此感叹，为何眼神眼神见有股沧桑之气？”。
“不错，老夫也有此一问，不知公子可否解释一二？”，那位一脸随和的老者也发出疑问。很明显，他们见到本人后，对此诗句是否盗用产生了怀疑。
这很正常，毕竟此诗的原主纳兰容若一身坎坷波折。他出生时荣华富贵，成年后又经历抄家落魄之苦，有着和曹雪芹相似的经历。所以才有了刻骨铭心的文笔。不过，别人能从刘星眼神上能看出一些东西，倒是小瞧了人家。世上能人辈出，果然不假！看来，刘星感到自己要注意一下在某些场合的神态。
刘星润了一口茶水说道：“两位老前辈客气了。公子之称不敢当，晚辈姓刘名星。边上这位名讳邓宽，其他几位也是刘某亲属好友。至于南山居士，刘某曾在一处名叫南山的山边读书习武，故有此一笔名”。
“至于这文笔之间的沧桑二字，刘某倒是想请教二位前辈和烟若，不知，三位以为“道”字何解？何为道？”
在场的所有人，听到刘星没有正面回答，反而问起什么是道。细细一想，好像有所感悟，但又无法准确描述。场面冷清了下来，所有人不知不觉陷入沉思。
那位白须老者最先打破沉默，说道：“道一字，出自于老子《道德经》，然而《道德经》通读易，深入理解却是难。历朝历代贤达人不知繁几，但能留下点睛之笔的感悟却是少而又少”。然后又问道：“不知刘公子可有高见，能否供老夫参详”，坐而论道，文人从来不拒绝。
邓宽和另外一个老者点头赞同，中国士大夫传统，有什么事情想不明白的就去翻书。上至三皇五帝，下至诸子百家，总能找到道理解释。只有后世知识科技大爆炸时代，人们才慢慢学会抛弃先人去思考一些问题，才能生活实践中去找真理。而在古代，敢于否定先贤的不多，王守仁算一个，他心学派理论就是破除儒家陷阱困局之后得到了新生。
至于端木领他们几个男女，知识面狭隘的很；更别说从小只会打打杀杀的钱氏兄妹，几个人在这里只能大眼瞪小眼。
刘星站了起来负手走到窗前，逼格高调地回答说道：“前辈从书中去寻找“道”，故有此疑问。晚辈却是从身边的生活去找答案，所以没有疑问！前辈可记得，老子年轻时走遍东周列国，到晚年时才回到东周洛阳整理周室藏书。他总结前人典籍和自己一生的感悟，才有老子五千言。刘某拜读《道德经》后，从世间真实的事务对象去品味去感悟”。
“大道至简，简于阴阳；大道至繁，繁于万千百态。故，鱼有游于水的生存之道；飞禽走兽有它们的生存之道；而人却有人道。儒家言人有善恶愚智之分，故提倡仁智礼义信以修身；佛家言人有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，佛家讲究先入世尝遍世间之苦，而后出世以求自在超脱。而世俗呢，父子有抚养恭孝之道，兄弟姐妹有友谦恭让之道，男女有恩爱离合之道。为将者有掌兵征战之道。为文臣者，有上报君父下抚黎民百姓之道。为君王者，有统帅万邦臣民定一族气运存亡之道。如是而已”。
“学于诗书，感于红尘，践行于士农工商百业。以知行合一，修天地之道！”说道这里，刘星才转身气势逼人问众人问道：“诸位以为如何？”。
一时间，所有陷于刘星这般演说之中，沉浸于思考...