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第一百二十八章 捉妖记

在都察院左都御史、刑部尚书、大理寺卿三人焦头烂额时,辽东出事了,宁远的魏忠贤“生祠”被砸了,砸了个稀巴烂。

这里,先用几句话,简单讲讲啥叫“生祠”吧。“祠”者,祠堂也,乃祭祀已逝的先祖或先圣的地方,一般而言,是为死者而建。所谓“生祠”,自然则是为活着的人而建造的祠堂。

活着的人,为什么有资格享受香火供奉呢,因为他功德无量,人们迫不及待地想给他供奉香火。另外,他不像孔子、孟子一样,等到去世后,才被追尊为“大成至圣先师”、“亚圣”啥的,而是在世时,就已经立地成圣,是活着的圣人。魏忠贤这个缺德的死人妖,自然跟功德无量没有半毛钱关系,他与道德是一种严重的负相关的关系,他也绝对不是啥活着的圣人,但是满朝上下,无论是阉党,还是那些墙头草,都厚颜无耻地坚决认为他是功德无量的人、是活圣人,魏忠贤也就厚颜无耻地接受了这种说法。

于是,魏忠贤的“生祠”在大明万里山河的大江南北遍地开花。最先建“生祠”的是浙江巡抚潘汝祯,他将“生祠”建于西湖岳王庙边,意谓魏公公与岳飞一样,是千古忠义的化身,更何况东厂里本来就供着岳飞的塑像,这也算是配套工程了。

江西巡抚杨邦宪则更胜一筹,他将朱子祠堂砸了,然后在其原址重修魏公公“生祠”,意谓“不破不立”,意思是魏公公已然取代朱熹,成为新圣人,于是乎,大字不识的魏公公,替代了宋明理学的集大成者朱熹,成为了思想、学术的最高象征。

更厉害的是,应天府南京孝陵卫指挥李之才将“生祠”建于太祖高皇帝朱元璋的“孝陵”前,河道总督薛茂相则建“生祠”于凤阳皇陵旁,将老朱家的祖坟,都分了点地出去,让魏公公分享帝王的荣耀。

你看,“生祠”就是这么的重要,具有重要的权力象征意义与文化象征意义。那么,是谁将宁远的魏忠贤“生祠”给砸了呢?还砸了个稀巴烂。答案是陆扬这小子,没错又是陆扬捣的鬼。陆扬看准了阉党内部的干柴已经堆满、火星已经冒出,现在差的,唯有一场东风,他便要干那煽风点火的活。

于是,陆扬在鲍大柱、瓦姆、以及英国公府特派的八名侍卫的悄悄护翼下,来到了北直隶保定府高阳县的孙承宗府上,亲自拜谒了孙承宗,劝说孙承宗出手。于是,便有了孙承宗授意宁前道袁崇焕让人砸“生祠”的事儿,袁崇焕乃孙承宗的座下门生,也是其铁杆嫡系,办这么点事,自然不成问题。

陆扬建议由袁崇焕来干这件事,有两个原因:第一,这个事情对袁崇焕的将来有好处,后世的教科书告诉他,袁崇焕是一个民族英雄,但崇祯误中满洲人的反间计,自毁长城,将袁崇焕千刀万剐,陆扬希望通过率先砸“生祠”一事,在崇祯心里,给袁崇焕树立一个忠义的形象,将来或许能保他一命;第二,袁崇焕的宁远,在山海关以外,已经取得了半独立的地位,哪怕是辽东经略高第,其实现在也管不了袁崇焕了,因为当年高第宣布放弃关外所有地盘时,袁崇焕便是抗命不遵,率领嫡系部队,继续驻守。所以,现在没有谁能直接拿下袁崇焕,由远在宁远的袁崇焕去砸第一下,魏忠贤想报复都没法报复。

宁远的“生祠”被砸,犹如夜空中的一记闷雷,打破了表面的一切平静。终于,倒阉活动,正式开始。在宁远的“生祠”被砸后,大伙观望了几日,发现崇祯丝毫没有下令责骂袁崇焕的意思。于是乎,大规模的强制拆迁在大明上上下下,大规模爆发了,令陆扬感到惊异的是,第一个响应的,竟然是陆扬家乡那位阉党分子苏松巡抚毛一鹭。

毛一鹭将苏州、松江两府的“生祠”同时拆毁,并亲自登门,向老东林周顺昌道歉。“东林党禁”后,周顺昌被发配到贵州布政使司的最南端,在那儿的普安州做了一段时间的通判,后来不小心受了瘴气,目前已返回苏州府吴县老家养病,恰好遇到了这场倒阉拆迁。对于毛一鹭的登门拜访,周顺昌只有一个字“滚”。偏偏毛一鹭巡抚,还就赖在他家了,赖了好久之后,出来便自我宣称已经得到周顺昌的谅解,算是勉强洗白了身份,与魏忠贤正式划清关系。在毛一鹭的带头下,各地阉党纷纷宣布改旗易帜,与魏忠贤划清界限,脱离阉党组织。

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在毛一鹭等阉党封疆大臣纷纷改旗易帜后,阉党在地方上,几乎已经丧失了全部的根基,但京师方面,毕竟直接近距离地受慑于东厂、锦衣卫,倒是没有出现大规模的砸“生祠”等破坏社会秩序的事情。

但,就在这个“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”的非常时期,突然又刮来了一阵“谣言”的风声,将山雨提前催至了。这“谣言”的放出者,自然还是那个现在手头没有任何权力,偏偏又闲不下来,只能躲在幕后煽风点火的家伙陆扬。

在导演了砸“生祠”的狗血大剧后,陆扬再客串了一把“谣言”的编剧,作为前面那场狗血大剧的续集。如果非要给这部剧,取一个名字的话,陆扬希望是《捉妖记》,捉“九千九百岁”魏忠贤这只千年老妖,老人妖。

原来,这几日,在地方砸“生祠”越演越烈,达到顶峰后,大伙突然发现已然没有“生祠”可砸了,京师以外的魏公公的“生祠”已经被全部砸完了,再砸,就只能去京师,砸魏公公本尊了。魏公公毕竟余威犹在,说起来,大伙还是没有那个胆子,敢去京师捣蛋。

但这时,突然陆扬的那个“谣言”的风声被放出,被坊间传得沸沸扬扬先帝爷天启皇帝朱由校,不是真的意外落水而亡的,而是被人给推下水的。与这则“谣言”相伴的是,它还提醒大家,正德皇帝明武宗朱厚照,当年也是落水而亡,也是死得不明不白,哪有这么巧的事,两个皇帝都会“意外”淹死?!肯定是别有用心的奸佞之人,在捣鬼!朱厚照的事情,当年就没有搞清楚,成了疑案,现在更是已然成了陈年旧案了,大伙自然也没有兴趣再去深挖细究。但是,天启皇帝,可是刚刚驾崩的大行皇帝,大伙议论纷纷起来,最后,矛头纷纷指向魏忠贤。

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