011年10月，他是一个值得人们几年的日子，沉思的日子，让许多人都无法忘怀的日子。
近日，有两个人的死亡，在世界范围内，引起了悍然大波。一个是利比亚前总统卡扎非；另一个，则是是国内广东佛山被两辆汽车辗压，18人路过而不施救的小悦悦。
我沉思：就是谈们两个人，值得我们沉思什么呢？
我们来看看吧。
据中新网消息，利比亚“全国过渡委员会”新闻发言人古贾与利比亚军事委员会主席贝尔哈吉（AbdulHakimBelhaj）证实，该国前领导人卡扎菲011年10月0日在其家乡苏尔特被捕后因伤重死亡。同月，也就是011年10月1日，经全力抢救无效，中国佛山的小悦悦，也最终离开了人世。
对于卡扎非的死，利国内民众，绝大多数百姓都持一种冷漠、围观的态度。这与中国广东佛山，小悦悦被两辆汽车辗压，18路人不施救，有着惊人的一致。
小悦悦走了，不仅引起了国内的巨大反思，同样，也引起了包括美国、日本以及欧洲等世界各大媒体的热议。
就像瑞士法文报纸《晨报》报导：“过路人对受重伤的女孩完全视若无睹。这一事件在互联网上激起愤怒。请注意，此录像包含一些画面，有可能激起反感（pouvantchoquer）。”这个词在英语和法语中，不是一般的反感，而是指由惊恐、惊骇、震惊而导致的令人毛骨悚然、令人发指、令人撕心裂肺的发自内心深处的极端痛苦、厌恶和反感。
当时的英国《每日电讯报》说，中国“0年来专心致志的经济发展是否只是留下一种道德真空？”
我沉思：到底是不是这样？我感觉很迷茫。
中国有很多事“惊人”，佛山碾童事件又给国际社会提供了另一个令人震惊、愤怒、难以言说的惊人。批评者认为，这是一种政治现象，而不是文化现象；这是中国政府一贯通过政治和法律手段无情打压“见义勇为”或坚持“恻隐之心”的人造成的。
路透社报导，路人漠视女童被撞，拷问中国社会良知。中国经济的繁荣以及贫富分化，使社会价值观改变这一话题变得极富争议，一些人痛心地将他们所见到的现象归因于物质至上的思想替代了道德规范。
我沉思：繁华奢侈的生活哦掩埋了我们的良知，我们，到底应该怎么办？
英国《独立报》文章说，女童被撞过程的监控录像震惊了中国，引发有关中国是否失去了道德准绳、以及拜金主义和失控的经济增长促成绝情和冷漠社会的激烈辩论。
BBC报导，社会冷漠网民质疑“幸福广东”。这件事是对广东当局提出的所谓“幸福广东”的莫大讽刺。广东省政府强调不纯粹追求GDP增长，而要建设以人为本，建设全面的幸福体系。
我觉得：是时候让我们回归以前那个道德高尚的年代了。
有人撰文说，这件事再次说明了现在富裕起来的广东仍然是精神文明的沙漠。文章说，唯一见死相救的偏偏是个无资格入户广东，被排除在幸福广东人之外的捡垃圾的妇女。
我在想：难道，道德的彼岸富裕，而它则是贫穷的邻居？
网友“juhua0908”表示，首先是制度堕落，然后是公平失衡，继而道德败坏。当这一标准根深蒂固植根每一名国民身上，心照不宣的时候，这个民族国家就没有希望了。骂人的我就不说了。该骂的已经骂了，痛心的也不下一万次。重振民风，提升道德必须从制度疗伤做起，一步一步。也许没有救亡的路可走，再一次痛心。所幸的，我生活在香港，这方面的道德还没沦落这个地步。
是这样吗？
“小悦事件”，再一次以血的事实证明，这些年来，中国信仰缺失，道德滑坡。只注重GDP的增长，与表面的繁荣，而淡化了理想信念教育，与道德修养的培养，我想，这就是小悦悦悲剧产生的根源。
或许，也是这样吧！
没有信仰，冷漠与围观，是会亡国的，我想，这就是利比亚原政权被推翻，利前总统卡扎非之死，留给我们大家，最深的启示。
至少，我觉很多中国人都会这样的。
最后，我觉得中国人的那些美德如尊老爱幼，救死扶伤等，统统的一概在一次全部都翻出来，结合其幼儿园和小学书本上的那些一件件的故事，雷锋为辅，让中国再次呈现出以前的那个清平世界。（未完待续）