黄墨林教授本身在中医界就是以针灸学闻名，这也是这几天尹长风才知道的情况。要不然，那天在四方街谈起古代九针的事，黄墨林教授也不可能对针灸针具参数如数家珍，娓娓而谈。
针灸学博大精深，黄墨林教授是典型的学院派，没有什么家学渊源，对针灸的研究与应用也是来自正规的学校教育和自身的研究学习。实际针灸治疗经验和能力并不算太突出，有点理论派专家学者的样了。
又是一天的考查结束，体检的养生功好处的黄墨林，吃完晚餐后，就将大伙聚在一起喝茶聊天，顺便给尹长风补上现代针灸的现状与应用情况这个空白点。
教授就是教授，聊个天也是一副授课有架式：我们所说的针灸，是由“针”和“灸”两部分构成，是中医学的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具。现代中医常用的针具是毫针，针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，用捻、提等手法来治疗疾病。灸法是用艾绒或其他药物放置在体表的穴位部位上烧灼、温熨，借灸火的温和热力以及药物的作用，通过经络的传导，起到温通气血，扶正祛邪，达到治疗疾病和预防保健目的的一种外治方法。
同时还派生出拔罐法：即应用各种方法排除罐筒内空气以形成负压，使其吸附体表以治疗疾病的方法。又称吸筒疗法、拔筒法。古代有以兽角制成的拔筒，称角法。通过吸拔，可引致局部组织充血或郁血，促使经络通畅、气血旺盛，具有活血行气、止痛消肿、散寒、除湿、散结拔毒、退热等作用。
另外，针刺法，皮肤针刺法，皮内针刺法，火针刺法，芒针刺法，电针刺法等等也是针灸医疗技术的派生与变种。
考证证明，针灸术从原始社会石器时代开始，针灸技术就被我们聪明的祖先掌握了，那个时候的工具只有石头，用于针灸治病的石头被称为“砭石”，这种砭石可用于点刺、放血、刮痧等疗法，方法简单但是很有效，古人最早就是靠这个来治病的，其起源应用更早于中草药物的应用，说是中医鼻祖也不为过。
之后才在生活中发现有的草药能治病疗伤，才有了神农尝百草，系统的发现中草药也可以治病。随后随着生产技术的进步，石头工具逐渐被金属工具取代，出现了各种金属做成用于针灸的银针、铜针等。
在汉代马王堆墓里面就出土了针灸“九针”，这些针一共有九款，每款的形状、功能都不一样，可用于不同疾病的治疗，也就和上次在四方街大家见过的“古代九针”相类似。
这说明在汉代的时候，王公贵族都喜欢用针灸给自己治病保健康，从而延年益寿，而且还把针灸工具作为自己的随葬品，让自己在另外一个世界同样可以享受到针灸服务。
历经几千年沧海桑田，针灸这门神奇的古老医术一直在为国人乃至世界人民的健康服务，从最早的砭石发展到现在大家看到的一根细细的银针。但是，由于现代内功功法的遗失，许多针灸师在针灸过程中并不能充分发挥针灸的最佳疗效。
随着现代技术发展，采用给银针通电，给银针导热等新技术已经出现在各大中医院的临床中，取得了很好的效果。声电波电针法，电火针法，微波针法，穴位激光照射法，穴位贴敷法，穴位埋线法，穴位磁疗法，穴位注射法份份出现。所有这些新科技疗治都说明，中医针灸技术是需要有功法辅助的，否则，也不用这么麻烦的又是电又是磁的加在针灸上了，科学研究不是也将我国所说的气功用生物电来解释吗？
现存世医书中，有记载的就有针灸手法就有灵龟八法，太乙针法、飞腾八法，移光定位、梅花针法等数十种特别深奥的针法，然而这些中医精华着由于种种原因，慢慢的已经失传，或是已残缺不全。现在还能保留的最多就是青龙摆尾、白虎摇头、苍龟探穴、赤凤迎源等等有限的几种了。
针灸讲究的是取穴要准，手法到位、功力要足。前面都可以理解，后面所提的功力要足是什么呢？那当然是中国武术里面最历害的内功，更有人称之为气功。只可惜真正的内功心法已经差不多失传，而剩下有限的几种，因为门户之见，已经不再外传。
现代针灸常用到的针具主要是毫针，因毫针针身细软，必须练好指力，使进针、行针*作随意，才能减少疼痛，提高疗效。
谈到针法练习，聂清影可是一肚子的苦水。她在外公的指导下开始练针时，先是在纸垫、棉团上进行。用松软的纸折成大小约8平方厘米、厚约厘米的纸块，周围用纸扎紧；或用纱布棉花扎紧，做成直径约6厘米的棉团。在进行练针*作时先取较短的毫针练习，反复进行进针、出针训练，使指力运用自如，然后反复练习左右捻转、上下提插等基本动作手法。待*作熟练后改用长针进行。对于没有内功功法基础的常人而言，这要多大的恒心和毅力才能学有所成。
“胖金妹，你现在运功于指，再试试银针技法效果如何？”尹长风想看看聂清影一行人的养生功修习效果。
“呀，我也想看看是不是成武林高手了。”聂清影说话间，运功于指腕间，一枚银针垂直快速刺入茶几。
“哇，不是吧，我什么时候这么厉害了。”聂清影自己都不敢相信，自己从小苦练的银针竟然会扎入结实红木茶几。
“外公，我的银针练成了，我也可以成为针灸高手了。哈哈哈……”聂清影激动的跳了起来。
“真的噫，小妮子的针法什么时候这么厉害了，养生功真的这么厉害？”
“我也来试试。”
几人纷纷拿出自备的银针，对无辜的茶几出气。
结果表明，除了聂清影、凌梦几乎是针针到位外，其他几人只有黄墨林成功率高一点点，但扎入的不深。看来，还是和各人的养生功修行层次有关。
“诸位行行好吧，别扎了，再扎下去这张茶几要成麻子了。扎茶几都能扎成这样，扎人可是没问题了。不过，这取穴要准，大家还回去还得多练习才行。”黄墨林看到大家的成效也很满意，自然也不忘当头棒喝，给大家提个醒。
“老师，现在学校教授针灸是不是还采用针灸铜人？”尹长风记得药王府内有一尊近一八米高的铜人！肌肉虬结，线条优美，栩栩如生！据说是古代华夏供针灸教学用的，以青铜浇铸而成的人体经络腧穴模型。于是开始询问起黄墨林外界教学方法。
“针灸铜人，一直是针灸教学中的传统模型器材。最著名的是北宋针灸铜人，中北宋天圣五年（１０２７）宋仁宗诏命翰林医官王惟一所制造，其高度与正常的东方成年人相近，胸背前后两面可以开合，体内雕有脏腑器官，铜人表面镂有穴位，穴旁刻题穴名。同时以黄蜡封涂铜人外表的孔穴，其内注水。如取穴准确，针入而水流出；取穴不准，针不能刺入。
王惟一所铸造的铜人，是已知我国最早的针灸模型，宋以后各代均将其视为国宝，因於天圣年间制成，因此称为“天圣铜人”。据《续资治通鉴长编》，‘天圣五年冬十月壬辰，医官院上所铸腧穴铜人二：一置医官院，一置相国寺’，可知王惟一铸有两具铜人，—具放在翰林医官院，一具放在大相国寺。在此之后，一座铜人流入襄阳，为章叔恭所见。‘……（章叔恭）在襄州，尝试针铜人，全象以精铜为之，脏腑无一不备，其外俞穴，则错金而书穴名于旁，背面二器相合，则浑然全身。盖旧部以此试医者，其穴则涂黄腊。中实以汞，俾医工以分析寸，按穴试针，中穴则针入而汞出。稍差则针不入矣。’此座铜人后下落不明。另一具铜人因靖康之乱，自汴被掳至金城，后又为元所掠。
元世祖中统间（160~16），此具铜人由尼泊尔工匠阿尼哥整修翻新，元至元二年（165）像成，周身腧穴脉络悉具，注以水，关窍毕达。有资料称：天圣铜人在开封陈列了整整100年，北宋亡后，几经沧桑，一具据说至明正统年间被毁，一具据说于北宋亡时被相国寺僧人藏匿，至今仍埋在开封地下。
明代针灸铜人是明英宗诏命仿北宋铜人所重新铸造，清代也有仿制。现代的针灸模型多仿制于明代针灸铜人，不过应用了现代科技，花样更多些。由针灸铜人可见，我国古代历朝历代对针灸的重视和信赖。”
黄墨林侃侃而谈，连气都不停歇一下，真是做老师的。
尹长风估计，小世界药王府内的针炙铜人模型也许就是宋代铜人的原型或是仙府根据原型复制的，条件成熟的话可以拿出来与现代的比较一下有什么不同，也对比一下古代针灸与现代针灸技术，看看针灸技术是发展了还是退步了。（未完待续）