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第七十一章 疯了

大家被红眼蝙蝠袭击以后,简单的进行了包扎,秦大叔再次决定立即祭祀纸童,不能再拖了,因为夜长梦多不知道还会发生什么事。在这要说一下的是蝙蝠这类动物被普遍认为是一种不祥之物,就像我们平时所熟知的喜鹊一样,它被认为是吉祥物,到谁家谁家就会有好运。所以因为这件事秦大叔坚持认为绝对不能再拖下去,一定要尽快的把祭祀纸童给进行下去。而在这之中秦大叔似乎又有什么难言之隐不能去说,因为在村里张姓长者一家惨遭灭门之灾的时候秦大叔曾经说过该来的还是来了。所以我坚决认为这其中一定有什么联系,甚至说的直白一点就是像佛家所说的有因必有果一般,这就是所谓的因果关系。而至于什么原因对于现在的我来说一直就是个迷。但是我相信我终有一天会得到我想要知道的结果!

正在这时已经是深夜一点半,可以说是极阴之时,这个时候祭祀也是最佳时机。于是秦大叔又跟乡亲们说了一下,最终决定两点准时开始祭祀,所有女眷带着孩子在家等候,不得踏出家门一步,要不就是坏了祖宗规矩,最后回落得连祖坟都不能进的下场。所以女眷们都十分顺从的把孩子带回家中等候。

时间过得很快,时间到了两点钟,祭祀正式开始。就像上次一样,秦大叔带着全村男丁给祖宗灵位一起上香,然后行跪拜大礼,并且每人都磕了头。

在把被蝙蝠踢倒的纸童扶正位置以后,秦大叔并没有宣布往下进行。而是随着天空中的星星眺望良久,然后把头对准我和王珂,语重心长地对我俩说道:“孩子们,可以正式开始了。”

于是我和王珂也传递给秦大叔一个肯定的眼神,拿起刀子准备开始割脉放血的时候,外面突然想起了一阵动物的叫声。这种叫声凄厉而且听起来让每个人都心里慎得慌。这时候站着的人群中说:“完了,全完了,咱们都完了。只要一开始祭祀就会有麻烦不断的找上门来,刚送走红眼大蝙蝠,这又来了一群夜猫。”说完便哭了起来。

人群被他这一煽动,都开始变得十分亢奋,准确的说是变得绝望。所有人都是脸色凝重,一言不发。这时候秦大叔发话了:“我还就不信这个邪了,小伙子你俩拿刀放血,继续,我看能出什么幺蛾子。”

于是我和王珂两人又再次拿起刀子准备继续割脉放血,这时候门口的叫声更加大声,突然有只野猫翻墙掉在了地上,并且它弓起身子,全身的毛竖起来十分可怕。正当众人被吓了一大跳,都不知道如何是好的时候,这只野猫像发号施令一般,一声歇斯底里的喊叫,其他野猫也陆续争相的翻墙进了院子里。随着野猫的数量越来越多,人群逐渐被逼迫到一起。所有人这次都不知道到底怎么办。王珂率先拿起上次对抗吸血红眼大蝙蝠的火把,冲入到了野猫群里,但是让人没有想到的是,这次火把就像什么作用都起不了是的。这群野猫非但不怕,反而异常凶猛,开始对王珂进行袭击,只是几秒的时间,王珂全身上下爬满了野猫,这群野猫就像一群训练有素的战士一般。直中要害,对准王珂就是一顿挠。看到王珂一身是血我也冲了上去,但同样也是无济于事。野猫开始攻击其他人,包括刚回来的那些村民,无一幸免。

在这里要讲一个传说,传说猫这类动物有九条命。不仅生命力旺盛,而且还很具有神秘感。在古代的时候,甚至在一些国家把猫奉为天神。因为他们坚信在人类之前是猫类这种动物掌管世间万物,站在动物界的金字塔上,和今天我们的人类所处的位置一样。

另外还有传言猫这类动物是地狱的灵魂使者,他们在人类快死的时候陪伴在人的旁边,等到人的灵魂出窍以后便带着他们的灵魂一起走向地府,就类似于黑白无常的一种。

所以在我国一些地区,尤其是农村地区在人快死的时候不会让猫这种动物靠近,因为还有一种说法是,猫和黄鼠狼这类动物都是可以成精的动物,如果它们在人快死的一瞬间接住人的最后一口气的话,那么它们就会成精。但是它们毕竟不是人类,如果想祸害人间的话,那它们唯一的做法就是顶皮子,也就是附在死去的人身上,然后借助它们的身体去做自己想去做的事情。所以这也就是为什么猫这类动物在人快死的时候不让它们呆在死去的人旁边的原因。

所以今天对于亡家村所遭受的这一切,不管是红眼大吸血蝙蝠,还是野猫,对于农户人家来讲都是一种不祥的预兆。所以这也就是为什么在夜猫来了以后,亡家村有村民瞬间就绝望了的原因。

而平常我们家养动物的时候都会知道,对于一直流传下来的讲究来说,养狗是好处最多的,因为养狗首先可以看家护院不说,如果家里进了不干净的东西,还可以把不干净的东西赶出去。而对于单身的人来说,养一只狗也是一个好的陪伴。但是养过猫的人都知道,猫这种动物,它首先不会像狗一样见了你摇尾巴,甚至它还不会搭理你,要你去找它。它只有在有需要的时候才回来找你,比如说饿了渴了。甚至有些时候当它不想搭理你的时候,如果你去抚摸它,它还会用爪子挠伤你,甚至咬伤你。可以说它本身就是一种非常无情的动物。而如果是狗只要是你自己养的,甚至说你杀了它,它也不会反抗,因为它对你更多的是忠诚和守候,在以前的穷人家在吃不上饭的时候有可能会把家里养的狗给杀了吃肉,但是从来没有说家里的猫杀了吃肉的,所以猫本身就是一种邪性的动物。

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