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第二百零五章: 飞龙怒斥洪亦珍(三)

“没有打开缺口又怎样?没有成功又怎样?对我而言,最重要的不是结果,而是我内心的信念有没有去实践和完成……我努力过了,这就够了……至于客观的结果并不是我能决定的,但主观的努力却是我可以去掌控和完成的。这就是我的方式,最好的告别这个人世的方式,我没有别的方式,只能选择如此……”飞龙说道。

“这个世界,没有人能真正摆脱得了道德的悖逆与困境……你们也是如此……你们憎恨着这个现实世界的不道德,痛恨着那些为了生存而死去良知与良心的人,痛恨着那些为了获利而不择手段而践踏道德的一尊尊无耻无德和投机之尤的物质躯体……恨不能将他们统统斩杀,全部消灭……你难道敢否认这种想法与思维没有存在于你手下的队伍中吗?我以为我不知道你手下的那个所谓的正义军打着正义的旗号在私底下,在幽暗中秘密地疯狂地凶残地杀人的事实吗……?那青石城的凶杀案以及在其它诸侯国里发生的一些秘密杀人事件,难道不是你手下的正义军所为……?你这样凶残地指使手下来干这些事,还站在我面前跟我装什么大义凛然,正义雄浑和道德善良……真是擅于演戏与无耻伪装到了极致……”洪亦珍说道。

“你血口喷人,胡说八道,诳言妄语,鬼话编造,诬蔑中伤,诽谤造谣……”飞龙气愤地说道。但他虽然这么说,心里却还是有些疑虑的。既然洪亦珍也知道了正义军的大名,可见奕璨还是干了些什么事情出来的……他又想起了自己过往在沙场上杀死过的那些人,心里不免又升起忏悔,痛心和自罪的感觉来……洪亦珍说的不错呀,这个世界没有人能真正摆脱得了道德的悖逆与困境……自己跟她不过是半斤八两,彼此彼此……谁又比谁更有道德与正义的优势感呢……?

“原来你也经不起一些话语的刺激啊,原来你也会激动和不冷静啊……?不过我说的可是事实……看你反应那么激烈,应该多少对这些事还是有所知情……或者你还真的是被蒙在鼓里……那是因为她们,你最最信赖与信任的宝贝夫人七仙女七公主们并没有将此事告诉你,她们隐瞒了你,背地里偷偷干着这事,给你的名望与声誉抹着黑,你却竟然还要为了替她们赎回亲友而宁可献出自己的飞天神剑与至尊蓝瑰甚至自己的生命……真是为了美人,宁可放弃江山,竟然还愿赔上自己的生命……想来真是替你不值……为了一点点的美色诱惑,竟然就付出了自己生命的代价……”洪亦珍说道。

“那我的自愿,与你们无关……”飞龙说道。

“然而你终究还是因她们而毁了一世英名,而污秽了自己的双脚,肮脏了自己的双手……与我们相比,也未见得就有多少道德优势……既然现在我们大家都彼此彼此了,何不来一场合作,也算是化干戈为玉帛嘛……这天下岂不为我们共享……?以你超凡脱俗的卓远气度与见识,何必要为那些昏庸之至,愚蠢不堪,麻木不仁又见利忘义的民众百姓们去牺牲和卖命……?你为他们而牺牲,他们就会永远在心里记住你和感激你吗?不,他们都不过是一群忘恩负义,趋炎附势,附庸风雅,油头滑面,八面玲珑,投机成性的无耻小人与墙头草,谁得势就偏向谁,谁得利就跟从谁,谁有权势就奉承谁,谁能给好处就跪舔谁……有钱便是爹,有奶便是娘,就算你为他们付出所有,倾尽全部,搭上性命,他们照样是一群见利忘义,狼心狗肺的恶心蛆虫……遇到了新的主子,马上就会寡廉鲜耻,恬不知羞地投其怀抱……这样令人作呕的变色龙与蛆虫,就该用鞭子来抽打,用鞋底来践踏,好教他们老实本份,不敢造次……你若给他们足够的尊重,他们反而会把你当成是一个傻瓜和蠢蛋……他们总是看人说话,看菜下碟的……对惹不起的,就畏怕之极,对那尊重他们不与他们一般见识的,他们反而会骑到你的头上来拉屎撒尿,趾高气扬,毫无尊重……他们对你给予他们的尊重与善意总是毫不会放在心上的,反而会认为那是你自认弱势的表现……你如果每天用皮鞭猛烈地不停抽打他们,他们反而对你服服贴贴……这个时候你哪怕是给他们一个微笑,便会被他们认为这是对他们比天还要大的恩情……他们就是这样一群愚不可及的蠢货与贱货,活着都是在恶心这个世界,污染这个风景,浪费着生命的机会,空耗着这片天空的空气与大地的泥土……你为他们去牺牲,不是一百个不值得,一千个不值得,而是一万个,万万个不值得……所以放弃他们吧,跟我一起为王,去征服和统辖这个世界……”洪亦珍说道。

“你说的虽然也有些道理,但是你这样来贬低民众百姓我还是觉得有些过分和不认同……民众百姓的那些行为与表现在我看来也不过是整个大的环境与制度迫使下的产物……或许整个大环境与制度变了,民众的表现也就跟着改变了……所以我们努力的方向正是着眼于整个大环境与制度的改变……民众百姓倘若获得了自由与权利,就不会再表现得那么庸俗与投机,他们一定会凭借自己的努力,去公平公正地展开竞争,去创建社会巨大的财富与发展……对这一点我还是抱有信心的……”飞龙说道。

“枉你一世英名,机敏过人,睿智万分,却在这个认识上显得有些过于肤浅与天真……你以为是整个制度与大环境的原因吗?在我看来却是人种与民族的劣根性,也就是一种冥冥中的天生的注定。古罗马圣贤奥古斯丁曾经说过一句话,上帝要拣选谁早已就在冥冥中决定了。每个人的表现,从出生之前就是注定了的。虽然人也是环境的产物,也受环境的影响,但最根本的还是先天的本性,而这本性就是在未出生以前就被上帝决定了。我虽然对上帝信仰持有怀疑,但是对他说的这句话还是觉得挺有道理的。一个人的投机不是偶然的,并不单纯是受环境的影响,也有自身本性的因素。为什么有的人在同样的环境条件下就没有受到那些诱惑去从事投机呢?为什么有的人在同样的环境条件下就没有去说违心话和撒谎呢?为什么有的人在同样的环境条件下就宁可受穷也要坚守自己的原则绝不动摇呢?这不能简单用环境影响就能全部说得清的,也不能仅用人性的细微差距来解释这些现象……我觉得就在于冥冥中他们的根性与本性就是不一样的……也就是说早就被上天注定了的……在看看这世界上的许多民族与种族,厉害的始终是厉害的,虽然几经摧毁与废墟,最终还是依然能够百转千迴百折不挠最终又顽强地站立了起来,依然傲立于世界民族之林。而窝囊的始终是窝囊的,始终就是不能脱胎换骨地迎来质变与新生,还是在几千年前的老传统里辗转迂回反复折腾……”洪亦珍说道。

“你说的不就是你们自己吗?既然你的观念与思想如此开明,为何还要反对我呢……?”飞龙说道。

“改革与改变是可以的,也是必须的,但是我个人的权力决不能因此而被夺去与废掉……也就是说任何一切的改变与改革,都只能在这个大原则与前提下进行。而你的那套无为之治与民众自治,则是彻彻底底,实实在在地想要废掉我个人的一切特殊权利……这就是我绝对不能接受与许可的……”洪亦珍说道。

“权力不受到正反制衡的监督约束与防范,任何的改变与改革都只能是在隔靴搔痒,难有真正的实效……所谓的脱胎换骨的质变与新生,就是根本不可能的……所谓突破几千年老传统里的辗转迂回与反复折腾也就是根本不可能的……”飞龙说道。

“你可以为此而牺牲自己的权力,我却不能……这就是我们的分歧所在……”洪亦珍说道。

“这就是因为在你心中只有你自己,而没有高于你的上帝……所以你就把你自己当成是了上帝,想要统揽众生,声号令天下……”飞龙说道。

“你又搬出上帝了……每每一到你自己说不清楚的时候,就总是会搬出上帝来搪塞与应付……你那么信靠上帝,可否讲一个你相信的理由出来……?”洪亦珍说道。

“比如我们对知识的追求总是没有穷尽的……这就很奇怪了……假如知识是有限的,那么终究有一天它会穷尽,会被我们完全知道和掌握……而正是这一点是不可想象的……因为那样一来我们岂不是就停止前进的脚步了……?我们的探索岂不是就陷于停顿与静止了……?假如我们不能接受这一点,我们就必须要假设一个知识是无限的前提,这样才够人类永恒地探索。而事实上我们知道,从自然的角度,科学的角度,理性的角度去推测,都只能得出有限性的认识和结论。那么要满足人类对于知识的无限性,永恒性的探索这一前提和条件,就必得要有一个上帝的存在……因为大自然与宇宙总是有限的,只有神性的上帝对于我们才是无限的……”飞龙说道。

洪亦珍若有所思……

“我为什么要反对你们现在的做法?我为什么想要改变这些状况与现象?因为在你们现在主导与治理下的这个社会里,破坏基本的诚信诚实与善良公平公正等道德原则而致了富,发了财,就被叫作成功人士……誓死坚决恪守这些原则而致贫致穷致困的就被叫作傻瓜,蠢货,笨蛋,窝囊废……这就是当今你们主导下的社会现实里的民众百姓们的价值取向。为了高度向你们表达忠诚与顺服,传统亲情伦理也被你们践踏得体完肤……以致于家庭成员之家,亲族之间,朋友之间,师生之间,邻舍之间都得划清界线,互相出卖,互相揭发,彼此翻脸争斗而毫无愧疚感与自罪感,更谈不上道歉,忏悔,改过,纠错,弥合,悔罪,赎罪与补救等等……人们反而会得意洋洋地因为结识了某个官僚,通过了某种关系大发了横财而感到春风满面,事业成功,价值实现,人生完满,甚至骄横跋扈,不可一世……至于这第一桶金里面究竟含没含有原罪已经被认为是一个非常可笑的话题了……似乎价值的重心与关键不在于原不原罪,道不道德,而在于机会抓没抓住……抓住了你就是令日后万民仰目与钦敬的成功人士,没抓住你就是一个昏蛋,蠢蛋与愚钝者,就是一个日后令万民唾弃与不屑的穷鬼,无能者,窝囊废……一切只认钱,道德靠边站……权力可以用来倒卖,寻租,赚取差价致富……思维势利,目光短浅,一切只为实利,掌权也是如此。在这种思维定势下,全民皆实利。只要有金钱利益可获,哪怕道德腐烂败坏到极致,也没有谁会去在乎,计较与关心……只要被损害和牺牲的人不是我自己,就没有关系……道德全部死去,良知全部死去,灵魂全部死去……只有空壳的肉身,空心的躯体,游戏的面容与姿态,以及面具化表演的假面,俨然幽灵般地浮荡在这片混浊不堪,戾气弥漫,臭气熏染的乱糟糟的天空……这种状况必须要得到改变和逆转!这就是我们必须要做的事……”飞龙继续说道。

“我固然是欣赏你的一腔热血与正义感,但如果你把它们跟绝对的真理联系在一起,则我觉得是一种狂妄和错误……我还是要秉持眼见为实的认识基准,对那些没有亲眼看见和未知的东西,比如你嘴边口口声声的上帝,保持一种必要的沉默与悬搁,这意味着我并不是要否定它们也并不是要肯定它们,我想这才是作为一个人应该有的诚实的态度。把心中的企盼与虚无变为事实的存在,这就是你们正在做着的事……所以我既要保持必要的敬畏,又要坚定强大自己的信念。我还是认同这个世界是一个强者的世界,该引领的人始终是引领者,该役从的人始终是役从者。这才是自然和正当的秩序。你是一个强者,但却不幸放弃了自己的这一优势,转而去为了那并没有亲自看见的未知的企盼与虚无去作了无谓的牺牲,献身与殉道……转而去为了让那些见利忘义,丑陋不堪,投机猥琐,狼心狗肺的蛆虫与奴才般的民众百姓获得自由与权利而搭上自己的人生全部与性命,这实在是太让人感到不值与哀叹……”洪亦珍说道。(未完待续)

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