“好像就是指运用某种超自然的力量形成的一个特殊空间。就是创造另一个小型空间。结界可以简单的理解为屏障。 大部分是超物理的。它的用处有很多，可以攻击可以防守，不同的人用来有不同的效果。而做的这个小结界是为了锁住这栋楼里的其他灵体，也就是鬼。”
这好像和柳荫他们的结界不太一样，但区别也不大，似懂非懂的点点头“奥，那就是跟符咒差不多的用法喽？”
马疯子摇了摇头“当然不是，这个要比符咒用处大的多。好了，有时间再跟你说，咱们还是先上去吧。”
点了点头，便朝着四层走了上去，自己越往上走，那种异样的感觉就越深，他身后的镇魂刀好像都要自己弹出来似的。
只好一只手摁住震动的镇魂刀，一边继续上楼。来到四层，这一层一个有四间房，其中有两间空的，只有四零一和四零四有人住，这个从门外的卫生情况就能看出来，四零二和四零三门前已经结了蜘蛛网，而且门前的地板上也是有一层灰尘，应该是很久没有人住过了。
此时四零一和四零四都暗着灯，应该是都休息了，马疯子拿出一把香灰散在了四零四的门前。
“你这是干什么？”
“你不是想看看这家里到底有没有鬼吗？”马疯子一边散香灰一边说着。
“是啊，但是这个香灰又有什么作用。”
“这可不是普通的香灰，而是 抓鬼大事钟馗大神庙里求来的。对鬼有特殊的作用。”马疯子得意的说着。
“什么作用？”柳阳好奇的问到。
“你仔细看就好。”马疯子说完便不再吭声，而是仔细的把香灰铺好。
说来也奇怪，先前平整的香灰上出现了一些脚印，而且这些脚印十分诡异，只有前半部分，没有后半部分。
“这是什么？”指着出现的半截脚印说着“难道这就是鬼的脚印吗？”
“嗯，看来这个鬼待的时候可不短了啊，脚印都已经快要成型了。”马疯子看着出现的脚印说着。
顺着马疯子的目光看去，果然，有的脚印比较全一些，比一些脚印要大。
“难道这脚印的完整程度还有什么讲究不成。”对于马疯子的言论十分感兴趣，说句实话，自己虽然没少跟鬼打交道。
但是对于道家的一些手段还是很陌生的，柳荫是仙并不入道，郑选嘛，一个刚入门的二半吊子，更是啥事都不清不楚，要不然她也不可能有这么多疑问了。
“当然，这脚印越完整说明这个鬼停留在阳间的时间越长，按照常理 来说，鬼魂如果没有持续的能量供应，是很难生存的，但是如果让他们得到了能量供应，他们的身体就会越来越实体化，通俗一点就是越来越重，以前都是半飘着，但是越往后脚就会着地的面积就会越大。响应的脚印就会越完整，越清晰。”马疯子解释道。
点了点头，原来还有这种说法，自己还是第一次看到这些。
其实这个世界是有规律的更是公平的，怎样的人便入怎样的世界，像这种事情，不说完整的柳荫能不能轻松搞定，但是总比现在好吧？
然而上天是聚堆不会允许不公平的力量对决，柳荫和柳阳的被困，只怕是注定的吧。这就是所谓的天道，不可违抗。
“这种方法还挺有意思？”柳阳赞许的说着。
“这种方法很常见，普通人都会。”马疯子笑着回答。
“什么！？普通人都会？”对于马疯子的说法柳阳还是很惊讶的，如果说这种自己第一次见的方法只有道士会也就罢了，普通人都会自己就有点惊讶啊，自己怎么也比普通人见识广吧？
现在从马疯子口中得知他连普通人都不如，柳阳怎么能不惊讶呢？
北方葬礼其中有一个环节叫做叫夜，叫夜是孝子前往土地庙、城隍庙或五道庙进行，俗称“上庙”也叫“告庙”， 有的地方则称为“送灯”，意思是送死者向黄泉报到注册。
叫夜有的在人死后第三天夜里举行，有的是在第五天夜里，有的则在出殡的前一天夜里，俗称大、小叫夜。
民间传说，人死之后，就被黑、白无常锁往黄泉地界报道，三日后放回与家人团聚，发丧入土后，魂灵儿再回黄泉听候阎发落。
发落时，阎会让判官捧出“生死薄”，查看此人善恶、寿数。再根据黄泉的定制执行转世轮回，或转为人身或转为兽形，或者打入地狱十八层受酷刑。
在阳间做过恶事的，下到地狱都要受惩罚，以此警戒世人老实勤俭为本，多做善事。三日亡人魂归时，家人在夜间所做的一些活动，俗称小“叫夜”。
在发送的前一天夜间称大叫夜。叫夜有“送”和“叫”两种不同的习俗。所谓“送”，是孝子往出走，全部要哭着，往回返就停止哭声。“叫”是往出走孝子不哭，往回走就要嚎啕痛哭。
叫夜时，在鼓匠吹奏下，提着灯笼，死者女婿排头，手端盘子，盘内放上庙供神的供??4个（讲究“人三鬼四”），以及烧纸、香、炮、黄表。两边挑上“火煁子”。
女婿后面是抱灵牌的长孙，灵牌也就是死者的牌位和遗像。吹鼓手随后，每走到十字路口或巷口就要停住，吹一到两个曲子再往前走，吹的曲子大多是《哭皇天》等哀苦曲调。
男孝子们按长次排着队，跟在鼓匠的后面，每人手里提着1根“出丧棒”。排在最后的是坐着送灵车的女孝子，少则几辆，多则十几辆。每到一个庙宇，男孝子必须双膝跪地上香、烬表、烬纸钱、敬长钱，鼓匠配合奏乐《烬纸调》。
孝子叩头、祈祷：请五道爷将死者的灵魂收取，免受阴曹地府之罪。民间认为亡魂无阳气，不得与人共处，自死者绝气时已入附近寺庙庵栖身。凡是叫夜经过的路上，每家门口燃烧一堆柴草或三五步一个灯，或在墙缝里、墙上放灯。
这一习俗叫“送灯”，远近望去就像闪烁的星火。据传，“送灯”一是给灵魂指明上西天的路；二是民间认为人死亡后要受到城隍神审判，审判无罪后，家人便以灯引魂归来。
叫夜回来后，男女孝子不能空着手回院内，都要在大门口通天纸下点燃烧纸，按排行大小，每人手拿一张纸，不能出声，一个接一个一直走到灵前跪下呼“××收钱来”才能回家。
如果在发送前一天叫夜，回来后就要安排宵宴酒、摊派聒灵钱。安席前，凡参加葬礼的众亲朋按照代东的要求开始入席。
入席后，所有的亲戚朋友要按主次坐席，富家席面特别的丰盛，特别的讲究。酒过三巡，菜过五味，孝子们分别到各席敬酒。宵宴酒后，代东先生要安排聒灵。
在过去，聒灵的一切费用都让侄子、侄女、孙子、外甥、干儿子、闺女来派，俗称“摊聒灵钱”。
所谓的聒灵钱也是一种夸富，也是亲人给老人花的最后一次钱，叫名扬钱。聒灵夜间，闺女、媳妇轮流不断的哭丧一直到天亮，因为，第二天就要出殡，鼓匠一直要吹到头遍鸡叫时方可休息。
等到出殡时路过当初叫夜时候烧纸的地方，那些纸钱烧完的灰烬上就会看到很对的脚印，那就是死去的亡魂来过的证明，至于为什么刚死的人为什么会留下脚印，那是因为刚死的人，阳气还并未断绝。
所以还不能是完全意义上的鬼，所以可以像那种在人间呆了很长时间的鬼魂一样有完整的脚印，这个方法就是得到了那个现象的启发。马疯子解释道。
“奥~原来还有这种说法。”自己终于想起了以前看见的葬礼上看到和听到的一些灵异的事情，还真有类似的说法。
“好了已经证明了这里面有鬼，下一步要干什么？”马疯子说着。
“能不能给这个鬼加一个印记，最好是在他不知道的情况下加上去。”
“行，这都是小意思，对于本大仙来说都是小意思。”马疯子拿出一张黄纸然后撕了一个小人的样子。
然后在柳阳不注意的情况下拿过手指就咬了一个小口子，瞬间血就流了出来。
“擦！你干什么？！”马疯子的举动吓了他一跳，差点喊出声音来，辛亏忍住了，要不然这大半夜的肯定会被当成小偷抓起来。
马疯子并没有回话，而是在黄纸上滴上了两滴血，然后松开了，敢忙看着手上的伤口，一阵心疼啊，十指连心啊，柳阳看着马疯子的举动算是明白了，这是给这个黄色的之人加魂，得用人血为引才行。
“你为什么不用自己的！”看着马疯子的举动，心里一阵无语。
马疯子做完法，回答道“我怕疼啊，又不傻。”
“靠！那我就不疼了是吧！？”听了马疯子的回答差点没暴走，自己怕疼，然后就咬他！这叫什么理论？！
马疯子嘿嘿一笑“不要那么小气嘛，好啦好啦，还不是你自己要求在那只鬼不知道的情况下作下印记嘛，所以只能用这种方法啊。”