“嗯？”张煜听言先是一惊愣，随后不禁起火，举起拳头，怒道：“臭小子！你说什么？官匪不两立？哼哼！依俺看，你们朝中有些大官还不如匪哩！贾似道，丁大全等等，哪个是好东西？满嘴阿谀奉承，欺上瞒下，祸国殃民！还说什么官匪不两立，切！我看差不多。你……，哼！要不是看在你和我兄弟相识的份上，今天非得揍你一顿才肯罢休，兄弟，你在哪认识的这将门贵子啊？好没眼力见。”
张煜说了一气，拳头举的好高，满脸通红，想动手极了，只是碍于王振情面，终于还是没动手。
王振听了心中也极是不喜，更有些儿恼火；不过毕竟与熊存孝认识了几天，知道他本性不坏，只是从小受这家教，便觉得强人一定是坏人，原也怪不得他。
王振看了看熊彦，见她低头不语，抬头看了看，欲言又止，撇了自己一眼，复低下头去；再看熊存孝，神色紧张，站在熊彦旁边护着，已经做好架势，准备防守。见得此情此景，摇了摇头，哈哈大笑，起身喝道：“没错！官匪不两立，可是什么是官？什么是匪？存孝兄弟，你说说看。”
熊存孝心底虽然对王振还是极为佩服的，但自小的家教，让他不愿也不敢接近落草为寇的强人，心里一直觉得强人都是一群杀人不眨眼，打家劫舍的恶人；听得王振竟然的江南势力最大的强盗之一——王烈之子，一时间也不由得惊呆了。
虽然不想与他闹翻，但还是下意识的说了这‘官匪不两立’，一说出来便有些后悔了，如今也算身在狼窝，怎么能就这样直言闹翻？自己也就算了，但是熊彦腿伤未愈，自己一边要准备应付对手一边还要保护姐姐，还有要逃走，实在是困难无比。是故一直注视着王振，知道他武功高强，自己刚才出言冒失了，势必惹恼了二人，生怕他突然下手袭击，自己招架不住。
此时突然听得王振相问，也不由得一愣，不敢放松警惕，问道：“王振哥……，嗯！你什么意思？”
王振冷冷一笑，再问道：“没什么意思，就是问你，在你心中，什么是官吏？什么是土匪？官是做什么的？匪又是做什么的？”
熊存孝一呆，理了理思绪，回道：“自是为朝廷政府办事，治理一方者可称为官，至于官是做什么的？嗯……，自然是秉公执政，在其位，谋其政；拿朝廷俸禄，当做好自己的本分工作；小则造福一方百姓，积德行善，利民利己；大则治理国家，利国利民。至于匪嘛！那自然是反叛朝廷，啸聚山林，打家劫舍，欺负百姓，专做坏事勾当的人。”
“哼！你小子，了解到挺透啊！只是黑白颠倒，不明事理。既然你说官要造福百姓，在其位，谋其政，不错，那我再问你，我表舅这地方父母官做的可正确啊？”张煜听熊存孝说了一气，见他所言确实正确，气也消了些，冷笑道。
“令表舅为官清廉，造福百姓，受百姓爱戴，自然是好官。”熊存孝答道。
张煜冷笑一声，说道：“你说到点子上了，官也有好坏之分，匪也有好坏之分；或者说，坏官就不叫官，只是虚有其表，有个官的名头罢了；好的匪，也不应当叫土匪了，也只是迫不得已，不得不啸聚山林，求安身立命罢了！似我这王振兄弟，他父亲王烈名震江南，劫富济贫，而且还只劫为富不仁之徒；山寨清明，治下百姓，哪个不是安居乐业，哪个不拥戴于他？这能叫匪？只不过是与朝廷作对，被大宋朝廷强令为匪罢了！哼！还有，我那表舅为官清廉，安分守己，路见不平，挺身而出，却遭到这等不平待遇，被逼的辞官远走他乡。且上司还不管不顾，庇护坏人，这是什么道理？可见，这大宋朝廷贪赃枉法之污吏可要多于好官哩！”
张煜说到后来，义愤填膺，怒上心头，“碰！”的一拳砸到桌子上。
熊存孝被问的哑然，不知所措，张煜所言非虚，现实确实是如此，问的熊存孝更不知如何回答，愣了好久，才说道：“可是啸聚山林，与朝廷作对，可不是忠君爱国之举，违背大义所在。”
“哦？大义？爱国我承认是大义所在，可这忠君我就是不认同，再者，忠义之人，我也佩服尊敬。只是当今那理宗皇帝昏庸无能，放任奸臣当道……哼！你那所谓忠君，也不过是愚忠罢了，也如愚孝一般。”王振说着停了会，想起昔年精忠岳飞来，心中不禁感叹，可怜一代名将，竟落得个莫须有的下场。
沉吟了一时，回过头来，再对熊存孝说道：“兄弟，岂不闻那西周开国大功臣，百家宗师姜子牙武圣人所言：天下乃天下人之天下，乃有道者处之。什么是忠义？忠，小到忠于家庭、婚姻，大到忠于民族、国家，乃至这世界，这叫忠。至于义，人一生无愧于朋友之义，无愧于家国之义，那也尽够了。至于忠君爱国，民族大义…，当是圣上或者国家政治、民族走向英明时，便尊敬他，拥护他；而一旦发现走了错路，出了问题，便大声疾呼指出其错误所在、上书劝阻来使朝廷、民族改正，所谓过而改之，善莫大焉；若是朝廷实在昏庸，便尽全力去改变他，若是不能，无能为力，那宁可杀身成仁，也决不与昏君奸臣卖命！你出身将门，可曾读过四书五经么？”
“四书五经乃先人、圣贤留下来的智慧，知识，自然读过。”熊存孝答应道。
“好！”王振微微笑了笑，继续说道：“可听过《礼记.中庸》中有句话，仲尼言道：君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！这句话意思你可知晓？国家清明，做了大官也不应当改变自己原先的操守；国家朝政腐败，宁可杀身成仁，也决不亏了原先气节，这才是响当当的大丈夫！若是圣上昏庸，为臣者当拼死力谏，甚至动用武力，非得让圣上改正为止！岂不闻古人云：文死谏，武死战。赵宋无道，君昏民困，放任奸佞当朝，使得忠良含冤，我汉族江山失守，受尽欺凌，归其根源，还不是朝廷腐败没用？这等没用朝廷，何苦为他们卖命？兄弟，你这话倒似过去西晋那惠帝，当时天下荒乱，百姓饿死千万，帝问：“何不食肉糜？”何其搞笑也！呵呵！”
“这…这…可是那毕竟是当今汉族朝廷啊。男子汉大丈夫不效力朝廷，难道去投蒙古不成？”熊存孝被王振这话逼得脸色通红，觉得确实在理，但因其从小受的家教，不愿轻易承认；心中想了一气，才弱弱的说道。
“呵呵！你就非得帮昏君奸臣卖命？你是个人还是个奴隶？妄为男儿身！今天下似乱非乱，朝廷偏安一隅，不图强军富国，变法图强收复失地，而一味求和！嗯！北方蒙古日益强大，西域塞外数百个国家都为蒙古所灭，而今蒙古疆域数千里，这大宋半壁江山，难道能幸免么？自古乱世出英雄，我等即是一身本领，何必屈身受制于奸臣？岂不闻，时势造英雄，英雄造势时。将来蒙古势必南侵，蒙古兵残暴，杀我同胞，我们男子汉大丈夫，满腔热血！正该为了华夏民族，千万老百姓而洒！募兵征义士，待得蒙古南侵之时，天下有义之士必奋起反抗，我等便先力御外辱，若退得强敌，大家都大伤元气，那时域中之主是谁，还未可知也。”
王振此言一出，在场所有无不倒吸口凉气！惊叹不已。（未完待续）