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第57章 灵异调查局高层的压迫

在我回到店铺休息的第二天伟霆就找到了我对我严肃的说道我们高层找你,我说道我和你们灵异调查局也没什么仇把,不队不会是你们那个天阶的老怪物吧?

伟霆说他也不知道就知道是高层找我,到了灵异调查局一进门就发现了所有人都用敌意的眼神看着我,奇怪上回来还没这样但是现在也不好发问。

到了一个阵法里面只见一个白发苍苍的老人坐在那里抬头看了我一眼说道你就是李响?我点头说道是,之后老人拜拜手说道伟霆你先出去。

伟霆迟疑了一下还是出去了,在伟霆出去的一瞬间老人瞬间对我动手,只见刚才还白发苍苍的老人瞬间身形消失在原地,在一眨眼就看见站在我的面前。

看似随意打出的一掌,我顺势和老头对了一掌巨大的冲击力瞬间将我打飞,起身之后老头缓缓说道你知道你惹了多大的麻烦吗。

虽然血阳刹那边我们一直抱着观望的态度,你这一出现直接打破僵局,我说道难道灵异调查局就是看着邪教肆意杀人草菅人命的吗!

那要你们还有什么用,老头缓缓说道不是我们不管事难道就要让外面的人白白送死吗!难道就让我们在骂声上度过吗!我们现在有这个实力和他们对抗吗!

这一连串的发问直接把我问蒙了为什么要让别人送死呢,老头接着说道现在你只有一个选择就是帮我们找外援,要不然在这里我一掌拍死你。

我无奈的点了点头,在我要出阵法的时候老头突然叫住我扔给了我一个丹药说道小子这个可以助你突破玄阶不过除非以后吃更高阶的丹药。

要不然吃多少都没用,出了灵异调查局我立马驱车前往老和尚的寺庙进门就看见老和尚和慧真在地上打坐,我说道二位你们别打坐了。

你们帮我护法我要去突破玄阶,老和尚和慧真也没多问我们来到寺院里,我吃下丹药身上的气缓缓上升瞬间我就到了黄段9阶。

身体里的气越来越多如果我再不突破的化只有爆体而亡,我立刻聚集全身的气来冲破玄阶只听见好像有什么碎裂的声音一样,天上黑云瞬间凝聚。

我成功突破玄阶但是最难的一步来了就是天劫,我玄阶的实力大概只有5道雷电,在我用尽个种方法扛过5劫之后天空上的乌云还是迟迟不肯散去,随后便又批下来一道。

就在我以为我要死定的时候我天空上传出一生暴喝谁给你们的胆子,你们的大人也太着急了吧,我看你们谁敢动他我吕洞宾和他拼命。

上面隐隐传出一生冷哼吕洞宾咱们走着瞧,吕洞宾是八仙的传说起源很早,但人物有多种说法。

八仙人物出处不一,时代不同。最初见于史籍且确有其人的,是盛唐初时擅道术之士张果。

五代宋初,关于吕洞宾的仙话传说流传甚盛。

与道教内丹修炼法的传播相呼应,两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起,为回应民间信仰及传说以宣扬其教法,将钟离权、吕洞宾等推为北五祖。

民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍,八仙故事流传益广,内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物,道教称之为吕祖,各地道观,尤其全真道观祭祀不辍。

八仙的事迹多散见于唐、宋时书籍中,但尚未形成“八仙”群体。真正集八人合称“八仙”的,是在元人创作的杂剧中。这些杂剧中虽都是八位神仙并出,但人名有出入,各家不尽相同。

马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》,以吕洞宾的口吻,依次介绍八仙道:“第一个是汉钟离权,现掌着群仙箓;这一个是铁拐李,发乱梳;这一个是蓝采和,板撤云阳木;这一个是张果老,赵州桥骑倒驴;这一个是徐神翁,身背着葫芦;这一个是韩湘子。

韩愈的亲侄;这一个是曹国舅,宋朝的眷属;则我是吕纯阳,爱打的简子愚鼓。”上述八仙,均为男性,没有后来所传八仙中的何仙姑,却多了个徐神翁。

自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后“上洞八仙”才选定了。吴元泰排定了八仙的顺次:一、铁拐李,二、钟离权,三、蓝采和,四、张果老,五、何仙姑,六、吕洞宾,七、韩湘子,八、曹国舅。这八仙的组成及排名次序,已经与后来所传八仙完全吻合,说明大多数人接受了吴氏的说法。

吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。

铁拐李属于兑金之象,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,以别于乾刚之金。

何仙姑属于坤土之象,她是八仙中唯一的女性,为柔土。

曹国舅属于艮土之象,传说其兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将其本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,但为刚土,曹国舅最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象。

张果老属于震木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。

蓝采和属于巽木之象,手拿兰草,草本皆为柔木。

韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。

钟离权属于离火之象。他性情猛悍,宝扇一扇则出火,火烧龙宫等皆钟离权所为。

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